Origen de la escritura

El libro de 2 Reyes continúa la historia del reinado de los reyes de Israel y Judá, cubriendo desde la muerte de Acab hasta la caída de Jerusalén y el exilio babilónico. Se cree que el libro fue escrito en el siglo VI a.C., como una reflexión sobre el fracaso de los reinos y las consecuencias del pecado. Ofrece una evaluación de la desobediencia de los reyes y la fidelidad de los profetas durante este período crítico.

El libro ha sido tradicionalmente atribuido a los profetas y escribas de la corte, pero la crítica moderna sugiere que fue compilado por varios autores. La narrativa destaca la importancia de la obediencia a Dios y el impacto de las decisiones de los reyes en el destino de la nación.

Origen del título

El título "2 Reyes" sigue el patrón del libro anterior, enfocándose en la historia de los reyes de Israel y Judá. El nombre refleja la continuidad de la narrativa sobre los líderes monárquicos y sus acciones, así como sus efectos en la historia de Israel. El título destaca la conexión con el libro de 1 Reyes y la continuación de la historia de la monarquía.

En hebreo, el libro se llama "מַלכִּים ב" (Melekhim Bet), que significa "Reyes II". En griego, se conoce como "Β΄ Βασιλέων" (B Basileōn), manteniendo el enfoque en los reyes. Este título enfatiza la continuidad en la narrativa sobre la historia de los reyes de Israel y Judá.

Composición del libro

El libro de 2 Reyes se divide en varias secciones importantes. Los primeros capítulos (1-13) cubren la historia de los reyes de Israel y Judá, incluyendo la muerte de Acab, el reinado de Jehú, y la sucesión de los reyes de Judá. Estos capítulos destacan la interacción entre los reyes y los profetas, así como las advertencias y juicios divinos.

Los capítulos 14-17 narran la historia de los reyes del reino del norte (Israel) y la eventual caída de Samaria ante los asirios. La narrativa incluye la declinación espiritual y política de Israel, así como las razones detrás de la invasión asiria y el exilio del pueblo.

La sección final (18-25) cubre la historia del reino del sur (Judá) y la caída de Jerusalén ante los babilonios. Incluye la historia de Ezequías, la invasión de Senaquerib, y el reinado de Josías, así como la destrucción de Jerusalén y el exilio del pueblo a Babilonia. El libro concluye con una nota de esperanza al relatar el edicto de Ciro que permite el retorno de los exiliados.